На главную региона

Тело в камышах

"Песни дождя" пришли в Петербург

Фестиваль одного театра, а именно театра пластической драмы "ЧелоВЕК" — организованный по случаю переезда этого коллектива из Омска в Петербург (Ъ об этом писал 9 февраля) завершились показом, пожалуй, его самого известного и даже знаменитого своей номинацией на "Золотую маску"-2005 спектакля. "Песни дождя" смотрела ОЛЬГА ФЕДОРЧЕНКО.
       Перед началом (которое, как водится, задержали минут на 30) мужской голос не без трепета напомнил собравшимся, что жанр спектакля — "телосозерцание", и посоветовал вместе с мобильными телефонами "отключить и мозги, дабы ничто не отвлекало". Возможно, часть зрителей даже выполнили эту рекомендацию, ибо уже минут через 15 после начала те посетители, которые вознамерились покинуть театральный зал, очень долго искали находившуюся прямо перед ними дверь.
       Спектакль действительно не требует усиленного скрипения мозгами. По замыслу создателей, публика должна расслабиться и получить удовольствие в клубах восточных благовоний, которыми обильно наполнили весь достаточно просторный зал бывшего ДК имени Дзержинского, ныне — Культурного центра ГУВД. Но вот у некоторых (как, например, у меня) возникает на такую ароматерапию мгновенная аллергия, поэтому первые минуты "Песен" глаза у меня слезились, и я очень даже хорошо понимала тех зрителей, которые упорно искали выход.
       На сцене обстановка эстетски-минимальная. Сверху спускаются два длинных белых полотнища — время от времени они служат канатами, качелями, саванами и кроватями. По бокам — разновидность камышей: небольшая передвигающаяся конструкция на колесиках, напичканная палочками. В этих "камышах" когда нужно поселяются русалки — почти оголенные девицы, привязавшие себя косами к палочкам и заставляющие таким образом изгибаться означенные камыши. Костюмы персонажей также сведены к минимуму. Одежды легкие, полагаю, суммарный вес костюмов восьми участников представления вряд ли превышает один килограмм. Состоят они из ленточек, опоясывающих чресла мужчин и причинные места и выпуклости у женщин.
       На авансцене сбоку помещена Людмила Глухова (та самая, получившая "Золотую маску-2005"). Помимо бесподобного вокала на бурятском, наверное, языке (в качестве литературной основы спектакля — светская поэзия бурятского ламы XVII века) она продемонстрировала недюжинную сноровку в сматывании ниток: за 1 час 15 минут действа на свет явились три увесистых клубка (про талант госпожи Глуховой изысканно пить на сцене чай из миниатюрных чашечек я уж и не упоминаю).
       Спектакль состоит из семи "песен". В первой бурятские Адам и Ева "рождались" из белых полотнищ, отменно по ним ползали и висели вниз головой. Во второй кокетка разоблачала юношу, завернутого в желтую ткань (госпожа Глухова в роли Предсказательницы в это время наматывала желтую пряжу), а тот, придерживая ленточки на теле, прятался в "камыши". Третья песнь представляла эффектное акробатическое трио двух мужчин и одной женщины с участием полотнищ (именно в это время вышеназванные русалки томились в "камышах"). Четвертая возвратила на сцену кокетливую пару из второй песни, только в этот раз юноша был замотан в синюю вуаль (госпожа Глухова, соответственно, мотала синие нитки), а барышня оказалась более сговорчивой и оставила кавалеру его покрывало. В пятом эпизоде пришла очередь боевых искусств: четверка юношей ловко манипулировала шестами, не забывая об их конкретном, стриптизном, применении. В мужские игры вклинивалась мускулистая девица, также вооруженная шестом, с помощью которого диапазон поддержек и растяжек значительно увеличился. В шестой песне наконец-то пришла к консенсусу парочка из второй и четвертой, в тряпочку красного цвета замотались оба (надо ли конкретизировать цвет пряжи у госпожи Глуховой?). По окончании седьмой песни, самой плотской, в которой крепкобедрые, с налитыми ляжками девицы висли на почти голых мужиках, стали понятны все преимущества сексуальной жизни акробатов перед физически неразвитым большинством: можно и в позе мостика (по моему мнению, постановщик даже чуть злоупотреблял этим положением), и стоя на руках, и в глубоком шпагате. Да и широкие возможности полотнищ-канатов еще не до конца изучены. Но главное, сама суть "Песен дождя" оказалась крайне туманна, как неясны очертания потоков воды на оконном стекле во время ливня. И эта красивая метафора не отменяет необходимого наличия в спектакле логики действия.

Картина дня

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...