И что еще странного мы узнали о нем за последние 10 лет

23 апреля принято считать днем рождения Уильяма Шекспира. Но так ли это — неизвестно, точно мы знаем лишь, что 26 апреля 1564 года человека с таким именем крестили в одной из церквей города Стратфорда-на-Эйвоне. Также принято считать, что 23 апреля 1616 года Шекспир умер. На протяжении 400 лет личность Шекспира, его жизнь, образование, авторство текстов продолжали вызывать вопросы. Существовал ли такой человек? А если существовал, точно ли он написал 37 пьес и 154 сонета, приписываемых ему? Не мистификация ли это? Не псевдоним ли это королевы Елизаветы I? Или Фрэнсиса Бэкона? Мог ли сын неграмотного перчаточника так хорошо разбираться в истории, ботанике, политике и прочих вещах? К очередной годовщине рождения и смерти великого писателя Ульяна Волохова рассказывает, что еще нового нам сообщили о Шекспире за последние 10 лет

1

Шекспир курил травку. Так считает палеоантрополог Фрэнсис Теккерей из Университета Витватерсранда в Йоханнесбурге. Он изучил 24 курительные трубки, найденные археологами в Стратфорде-на-Эйвоне, где жил Шекспир, и в восьми из них обнаружил вещества, похожие по строению на каннабис, а в двух — на перуанский кокаин. Теккерей считает, что раз современники Шекспира курили травку в его родном городе, то велика вероятность, что и сам он тоже использовал ее — например, как стимулятор для творчества. Доказательства этому, считает Теккерей, есть в 76-м сонете, в строках «keep invention in a noted weed» («храню воображение в известной травке»).

2

Шекспир был бисексуален. Об этом говорили давно, но теперь специалисты по Шекспиру профессор Стэнли Уэллс и доктор Пол Эдмондсон проанализировали язык 154 сонетов и 28 любовных стихов из пьес Шекспира в том порядке, в котором, как считается, они были написаны, и с уверенностью заявили, что они вдохновлены отношениями автора как с мужчинами, так и с женщинами. Основной мужской образ сонетов (прекрасный юноша — Fair Youth) и основной женский (темная леди — Dark Lady) — это не два конкретных человека, считают ученые, а собирательный образ разных любовников и любовниц Шекспира, с которыми у него были отношения на протяжении жизни.

3

Шекспир был женщиной. Доктор Джон Хадсон считает, что Уильям Шекспир — это псевдоним Эмилии Бассано. В 1611 году она стала первой женщиной в Англии, опубликовавшей поэтический сборник («Славься Господь, Царь иудейский»), а до этого, как утверждает Хадсон, писала под именем Шекспира. Такой вывод он сделал, сравнив тексты, приписываемые Шекспиру, и тексты Бассано и обнаружив, что их стиль, лексика, метрика и образность во многом совпадают. При этом он уверен, что речь не идет о сильном влиянии Шекспира на Бассано и что последняя обладала достаточным талантом и эрудицией, чтобы сочинить тексты, приписываемые барду.

4

Шекспир был спекулянтом. Выяснить это удалось преподавательнице литературы Средневековья и эпохи Возрождения из Университета Аберистуита. Она обнаружила в британских архивах судебные записки, из которых следует, что Уильяма Шекспира штрафовали за накопление зерна, солода и ячменя и перепродаже его по завышенным ценам во время голода в 1589 году. Бизнесменом он был жестким: тех, кто брал у него зерно, но не мог заплатить, он преследовал и пугал угрозами. Также выяснилось, что Шекспир занимался ростовщичеством, регулярно не платил налоги и чуть не попал из-за этого в тюрьму.

5

Шекспир перестал писать из-за сифилиса. Доказательства этому доцент Гарвардской медицинской школы Джон Росс нашел в текстах Шекспира. В некоторых сонетах Шекспир со знанием дела описывает болезнь, вызывающую сыпь, ломоту в костях и язвы и связанную с «пороком, похотливостью и развратом». В 154-м сонете строчки «…ходил купаться в тот ручей, / Чтоб излечиться от любви к подруге. / Любовь нагрела воду,— но вода / Любви не охлаждала никогда» можно счесть описанием одного из распространенных способов лечения сифилиса горячими ваннами. Дрожание руки на подписях Шекспира, то, что на всех портретах он изображен лысеющим, а также то, что к концу жизни он перестал писать, Росс связывает с лечением сифилиса мышьяком и ртутью, которые отравляют организм и приводят к тяжелым неврологическим и психическим последствиям. Кстати, знаменитое проклятие, который произносит смертельно раненный Меркуцио, «Чума на оба ваших дома» впервые появилось лишь во втором издании трагедии «Ромео и Джульетта», а в первом оно звучало иначе. Вместо «plague» («чума») там было слово «poxe», которое в те времена означало как оспу, так и сифилис.

6

Шекспир жил в престижном районе. К таким выводам пришел Джеффри Марш, историк театра Музея Виктории и Альберта. Проанализировав долговые расписки и свидетельские показания Шекспира, оставленные в судах, расположенных неподалеку от собора Св. Елены (что Шекспир жил в его окрестностях, историкам было известно давно), Марш вычислил, что Шекспир снимал дом с видом на собор в довольно престижном районе. Его соседями были государственные деятели, богатые купцы, знаменитые музыканты и врачи. Все они, как считает Марш, могли быть ценнейшими источниками разнообразных сведений для Шекспира. Например, об Италии для «Венецианского купца» он мог узнать от своего соседа доктора Джордена, учившегося там, он же, считает Марш, мог вдохновить барда и на образ ведьм в «Макбете» — доктор участвовал в суде над обвиняемыми в колдовстве женщинами.

7

Сонеты Шекспир посвящал проститутке. Выяснил это доктор Дункан Солкелд из Университета Чичестера благодаря дневнику Филипа Хенслоу — владельца театра «Роз», главного конкурента «Глобуса». Помимо театра Хенслоу владел домом в районе Клеркенуэлл, в котором держала бордель лондонская проститутка Люси Негро, как следовало из дневника,— очень известная женщина в театральных кругах Лондона. Солкелд установил, что Шекспир часто бывал в этом районе, и сделал вывод: Смуглая леди, к которой Шекспир обращается в 127 своих сонетах и которую называет «моя злая женщина» и «злой ангел», и есть проститутка Люси Негро.

8

Шекспир следил за научными открытиями. Доказательства этому профессор Колумбийского университета Джеймс Шапиро нашел в пьесе «Троил и Крессида» в монологе Улисса. Царь Итаки рассказывает в нем о порядке вещей в мире и в качестве параллели общественному устройству приводит движение небесных тел вокруг восседающего на троне Солнца. Шапиро считает, что бард был хорошо осведомлен о коперниковской революции в науке, которая всего за полвека до написания пьесы утвердила гелиоцентрическую модель мира. Следы других астрономических открытий Шапиро нашел в пьесе «Цимбелин». В ее финале на сцене появляется Юпитер, окруженный четырьмя призраками,— всего за полгода до того, как Шекспир написал пьесу, Галилей опубликовал статью об открытии четырех спутников Юпитера.

9

Бюст над могилой Шекспира — его единственный прижизненный портрет. О том, какому из портретов Шекспира можно доверять, ученые спорили много лет и в последние время сходились во мнении, что все они были написаны уже после смерти Шекспира. Но в недавнем исследовании профессор Джорджтаунского университета Лина Коуэн Орлин доказала, что бюст над могилой Шекспира в церкви Св. Троицы в Стратфорде-на-Эйвоне все-таки является прижизненным изображением Шекспира. Орлин считает, что бюст сделал скульптор Николас Джонсон. За год до смерти барда Джонсон приезжал в Стратфорд, чтобы сделать надгробный памятник другу Шекспира Джону Комбу, и мог получить заказ и от барда. К тому же на памятнике самим художником высечена лишь дата рождения Шекспира — т.е. на момент завершения работы заказчик был еще жив.

10

В могиле Шекспира нет черепа. Впервые археологические исследования могилы Шекспира провели в 2016 году, но ее не вскрывали, а сканировали специальным радаром, пропускающим волны сквозь грунт и камень. Вскрыть традиционным способом могилу невозможно — на надгробном камне выбита эпитафия, четко обозначающая последнюю волю погребенного: «Друг, ради Господа, не рой / Останков, взятых сей землей; / Не тронувший блажен в веках, / И проклят — тронувший мой прах». Согласно полученным данным, в могиле лежит скелет Уильяма Шекспира, но нет признаков того, что там находится его череп. Также прибор показал, что в могиле нет металлических предметов, что означает, что барда похоронили не в гробу, а завернутым в саван.