Дагестанский муфтият распространил «Шариатское решение по никабу», содержащее подробное обоснование объявленного ранее запрета на ношение этого вида женской одежды. Текст документа, подписанный «группой докторов исламских наук», содержит многочисленные цитаты «из достоверных книг по шариатскому праву (фикх) четырех мазхабов».

В «Заключении» говорится, что «если раньше, согласно шариату, во времена смуты и искушения ношение никаба рекомендовалось или даже обязательно предписывалось для сохранения скромности и предотвращения фитны (искушения), то сегодня ситуация изменилась». Ситуация теперь зависит от страны и региона проживания мусульман, указывают авторы. В некоторых странах никаб стал признаком религиозного радикализма и фанатизма, констатируют доктора исламских наук.

«В наше время никаб стал предметом обсуждения и споров, и возникла новая реальность, в которой его ношение имеет обратный эффект. По этой причине никаб вызывает у большей части населения страх и опасения. Более того, сегодня никаб привлекает к девушке пристальное внимание и стал причиной усугубления напряженности в обществе... Поэтому в некоторых обстоятельствах ученые-богословы и религиозные лидеры могут рекомендовать отказаться от ношения никаба во избежание угрозы безопасности всего общества»,— говорится в «Заключении». Если женщина чувствует чей-то взгляд, то можно прикрыть лицо веером, частью платка и так далее, отмечается в документе.

3 июля муфтият объявил о временном запрете на ношение никаба «до устранения выявленных угроз и нового богословского заключения». Поводом стало обращение регионального министерства по национальной политике и делам религий. В нем говорилось «о существующей угрозе безопасности населению республики».

Днем ранее отдел фетв при муфтияте вынес решение по поводу никаба. В нем говорилось, что запрет может быть введен локально в определенных ситуациях из соображений безопасности.

Примеру дагестанского муфтията последовали Координационный центр мусульман Северного Кавказа, а также духовные управления мусульман Карачаево-Черкесии и Северной Осетии.

«Тема ношения никаба стала предметом широкого обсуждения не только среди мусульман, но и среди представителей иных вероисповеданий и лиц, далеких от религии,— говорится в преамбуле документа.— При этом об обязательности или запретности ношения никаба высказываются как те, кто придерживается исламских норм в одежде, так и те, кто не придерживается их вовсе. В этой связи мы решили написать данный материал, дабы прояснить статус никаба в Исламе и предоставить информацию о мнениях ученых-богословов по этому вопросу».

Вчера муфтият объявил об упразднении отдела фетв и примирения. «В ближайшие дни,— говорилось в сообщении религиозной организации,— будут приняты дальнейшие изменения в структуре муфтията».

Подробнее об обсуждении проблемы — в материале «Ъ» «Никогда такого не было, и вот никаб».

Юлия Рыбина, Махачкала