Кукла-неваляшка для музея века — самый подходящий, на мой взгляд, экспонат. Почему? Во-первых, я могу вам напомнить целый ряд персонажей не только отечественной, но и мировой литературы (начиная со стойкого оловянного солдатика и заканчивая, если хотите, Пьером Безуховым), которых можно сравнить с неваляшкой — их жизнь толкает, валяет, но они все равно находят в себе силы подняться. А Бумбараш?! Вот уж кого потрепало изрядно, погоняло туда-сюда перекати-поле, но он все равно поднялся, потому что стержень есть у человека мощный внутренний. Духовный, если хотите. А во-вторых, это сравнение можно отнести не только к литературным персонажам. Вы посмотрите на нашу жизнь, посмотрите, что с народом, что со страной происходит — как Россию только ни валяют, но она все равно поднимается. Ее опять в грязь лицом пинают изо всех сил, чтобы уж ни за что вовеки не поднялась. А она все равно всем вопреки возрождается. Вот вам и кукла-неваляшка, детская игрушка. А что именно про игрушку? Была такая красненькая у меня дома, дочке когда-то покупали. Мне забавно было ее пинать, валять — звенело у нее внутри что-то. Но вот, может быть, из тех самых наблюдений и появилась такая метафора. Неужели никому это в голову не приходило? Знаете, так почему-то очень часто бывает — в простом предмете скрыт глубокий смысл. И никогда Барби с нашей Неваляшкой не сравнится. Что Барби? Глазки, ножки, бикини... А Неваляшка — Россия.
Юлий КИМ