Нечаянный отчаянный

Полоса 045 Номер № 25(380) от 03.07.2002
Нечаянный отчаянный
       У каждой эпохи — свои герои и антигерои, со временем подчас меняющиеся местами. Благонамеренные гимназисты любили свою родину под звуки оперы "Жизнь за царя", а советские школьники ругали проклятый царизм, читая про истязаемых Салтычихой крестьян. Очередная смена идеологии в конце XX века заставила искать новые знаковые фигуры. В 2001 году в серии "Жизнь замечательных людей" вышла биография Сергея Нечаева — человека, судьба которого подтолкнула Ф. М. Достоевского начать работу над романом с красноречивым названием "Бесы". Созданная Нечаевым революционная организация строилась по схеме, которую позднее — с такой же, впрочем, эффективностью — стали эксплуатировать строители финансовых пирамид.
Выдуманное детство
       Провинциальные честолюбцы всегда рвались в столицы. Но лишь немногим из них удавалось не только получить образование, но и сохранить интерес к жизни и способность к творческой работе. Большинство приезжих студентов, живя впроголодь и перебиваясь случайными заработками, понимали, что за материальное благополучие и пристойный социальный статус предстоит бороться очень долго. Переделать окружающий мир казалось более простой задачей, чем вписаться в него. Именно поэтому из числа учащейся молодежи вышло так много разрушителей и ниспровергателей.
       Родившийся в 1847 году в Ивановской губернии Сергей Нечаев принадлежал к числу таких провинциальных честолюбцев. Мальчишкой он работал маляром, полотером, прислуживал на банкетах, а научившись читать, стал мечтать о том, чтобы выбраться из Иванова. Заняв у своего учителя 6 рублей (и не собираясь их когда-либо возвращать), он уехал в Петербург.
       Таких, как он, в столице было немало, и юноша решил слегка подкорректировать свою биографию. Нечаев рассказывал, что в детстве вместе с родителями пахал землю, а читать научился лишь в 16 лет (землю он не пахал, а читал уже в 11-летнем возрасте). В результате столичные студенты, питавшие слабость к самородкам от сохи, удивлялись, когда это Сергей, лишь недавно выучившийся грамоте, успел прочитать столько книг.
       В 1866 году Нечаев сдал экзамен на звание учителя. Профессия давала кусок хлеба, но перспективы оставались туманными. Как и многие его современники, Сергей решил, что в собственной его неустроенности виновато общество, и стал искать подходящую подпольную организацию, чтобы вступить в нее.
       
Выдуманный арест
       Образ жизни студентов идеально подходил для организации революционных кружков. Остро нуждаясь в деньгах, иногородние студенты жили коммунами: вместе снимали квартиру, готовили пищу, покупали книги, имели общую кассу. Само по себе это не имело никакого отношения к политике, однако такие объединения легко трансформировались в нелегальные студенческие кружки с общей кассой и библиотекой нелегальной литературы. Понимая это, правительство боролось со всеми формами молодежных объединений, толкая тем самым обиженных студентов в политику.
Приехав в Санкт-Петербург, Сергей Нечаев срочно скорректировал биографию, превратив всех своих близких родственников в малограмотных крестьян
Все говорили о подпольной революционной организации, однако в природе таковой не существовало. Члены кружков быстро арестовывались, и следующему поколению студентов приходилось все начинать сначала. Убедившись в том, что многие молодые люди мечтают об общероссийской подпольной организации, Сергей понял, что ему никто не мешает занять место лидера революционного движения России.
       Все выступления студентов происходили по какому-нибудь конкретному поводу и ставили реальную задачу вроде разрешения публичных чтений или касс взаимопомощи. Нечаев же настаивал на том, чтобы студенты выступали под заведомо нереальными лозунгами, например, требовали отмены монархического образа правления. Основной задачей таких выступлений стала провокация, поскольку власти отвечали на них репрессиями. Исключенному с волчьим билетом студенту не оставалось ничего, кроме как податься в профессиональные революционеры. Провокационные методы тогда были еще в новинку. Студенческое братство тех лет основывалось на доверии друг к другу: обмануть товарища было невозможно. Поэтому при умелом использовании ложь могла стать эффективным политическим инструментом в руках лидеров вроде Нечаева.
       Первым опытом большой лжи стала инсценировка собственного ареста и бегства из Петропавловской крепости. В начале 1869 года Сергей неожиданно исчез, а вскоре Вера Засулич получила по почте конверт, в котором находились две записки. Одна из них, написанная неизвестным почерком, гласила: "Идя по мосту, я встретил карету, в какой возят арестованных; из нее выбросили мне клочок бумаги, и я узнала голос дорогого для меня человека: 'Если вы честный человек, доставьте'". В другой записке, написанной почерком Нечаева, сообщалось, что его везут в крепость. Поскольку друг другу было принято верить, никто не усомнился в правдивости этих посланий, хотя — и это было известно — выбросить письмо из кареты, где арестанта сопровождали два жандарма, было невозможно.
       Некоторое время спустя Нечаев объявился в Москве и стал рассказывать о том, как ему удалось в шинели какого-то генерала бежать из Петропавловской крепости. "Беглец", естественно, перешел на нелегальное положение и вскоре по фальшивому паспорту перебрался за границу. Для своего заграничного турне Сергей придумал эффектный сценарий: он ехал не как частное лицо, но выступал в роли посланника мощной подпольной организации, ждущей поддержки от Европы.
       
Выдуманная организация
       В Женеве Нечаев сразу очаровал корифеев революционного движения Огарева и Бакунина. "Они изумительны, эти молодые фанатики!" — восклицал Бакунин после встречи с Нечаевым. Стареющие вдали от родины теоретики просто млели от рассказов Сергея о мощной подпольной организации, нуждающейся в мудром руководстве. Бакунину и Огареву очень хотелось, чтобы все рассказанное Сергеем было правдой, ведь это доказывало бы врагам и друзьям, что их жизнь прошла не напрасно. Только Герцен не купился на рассказы Нечаева. Александр Иванович обладал безупречным вкусом, а потому не пожелал водиться с молодыми людьми подобного сорта.
Студенческие чаепития и литературные чтения легко трансформировались в собрания заговорщиков не только на полотнах художников-передвижников
На деньги респектабельных эмигрантов старшего поколения Нечаев начал печатать листовки, которые по почте отправлял на родину. Ни для кого не было секретом, что российская полиция вскрывала подозрительные конверты, и Нечаев блестяще воспользовался этим. Он рассылал свои прокламации случайным людям, чьи имена находил в адресной книге. Это была гениальная идея: адресаты Нечаева, сами того не ведая, попадали под надзор полиции. По империи поползли слухи о существовании огромной, глубоко законспирированной организации. В 1869 году только на Петербургском почтамте было задержано 560 "нечаевских" пакетов, адресованных 387 адресатам.
       Письма шли из разных городов Европы, адреса писались разными почерками. По письмам Нечаева было арестовано столько народу, что в эмигрантских кругах всерьез стал обсуждаться вопрос, а не является ли Сергей агентом полиции. Он не был платным агентом, однако российская полиция, прекрасно зная, где скрывается Нечаев, не препятствовала его деятельности. Деятельность внештатного провокатора ее вполне удовлетворяла.
       Однако самому Нечаеву в Европе не нравилось. Его образование, мягко говоря, оставляло желать лучшего: на фоне живших в Европе русских он смотрелся неважно. Он был интересен лишь как посланник мифической подпольной организации, ведущей подготовку революции в России. Нечаев понимал, что здесь ему лидером не быть, и стал готовиться к возвращению на родину.
       
Выдуманные полномочия
       Собираясь в Россию, Нечаев озаботился изготовлением материалов для саморекламы. Отдельной листовкой было напечатано стихотворение Огарева "Студент", посвященное "молодому другу Нечаеву". Кроме того, Бакунин, решив подыграть Сергею, выдал ему справку, гласившую: "Податель сего есть один из доверенных представителей русского отдела всемирного революционного союза". На справке стояла печать Европейского революционного альянса. С этими бумагами и фальшивым паспортом Сергей приехал покорять Москву.
Предъявив изумленным москвичам подписанную Бакуниным ксиву, Сергей объявил, что в России существует огромная подпольная организация "Народная расправа", которая готовит государственный переворот. Якобы набирая новых членов, Нечаев на самом деле создавал организацию с нуля. Она строилась по схеме финансовой пирамиды: конспиративное сообщество представляло собой иерархию групп, в каждую из которых входило пять человек. Члены пятерки знали лишь одного человека, входящего в группу, занимающую более высокое положение. Бойцы революции обязывались беспрекословно повиноваться своим руководителям. Составленные Нечаевым "Общие правила для сети и отделения" рекомендовали членам общества для организации антиправительственной деятельности создавать притоны, устанавливать связи с уголовниками, публичными женщинами и т. д. На вершине пирамиды находился сам Сергей, отдававший распоряжения от имени несуществующего Комитета. На нужды этого Комитета (то есть самого Нечаева) должна была тратиться треть доходов общества.
Михаил Бакунин настолько проникся нечаевскими идеями, что ученые до сих пор спорят, какая часть нечаевского наследия написана Нечаевым, а какая Бакуниным
Учебным заведением, среди студентов которого Сергей стал набирать боевиков, стала Земледельческая академия в Петровско-Разумовском. Выбор не был случайным. Значительная часть студентов были приезжие, что давало возможность установить связь с регионами. Кроме того, невысокий культурный уровень многих учащихся (студентами были в основном крестьянские дети) делал их легкой жертвой революционной пропаганды. Для разжигания студенческих беспорядков было достаточно любого повода. Так, например, незадолго до приезда Нечаева в этой академии произошли волнения учащихся, поводом для которых послужил запрет приводить женщин легкого поведения в казенные жилые дома.
       При вербовке новых членов излюбленным приемом было запугивание. Студентам доходчиво объясняли, что во время грядущей революции будут убиты все, кто не является членом "Народной расправы". О методах Нечаева свидетельствует, например, история присяжного поверенного А. Н. Колчевского. Нечаев передал ему документы, за хранение которых можно было угодить в Сибирь, а затем одетые в полицейскую униформу члены "Народной расправы" имитировали арест Колчевского и потребовали за освобождение крупную взятку. Полученные таким образом деньги пополнили революционную кассу.
       
Настоящая кровь
       Единственным делом, которое осуществила "Народная расправа", было убийство студента Иванова. Вступив в "Народную расправу", Иванов позволил себе не согласиться с Нечаевым. Произошла ссора, после которой Иванов заявил о своем выходе из организации. Порвавший с "Народной расправой" студент не собирался писать доносов. Однако Нечаев, уже давно носившийся с идеей, что членам организации необходимо сообща кого-нибудь убить, решил, что нашел подходящую жертву.
       Члены "Народной расправы" были плохими киллерами. Заманив несчастного в дальний угол Петровского парка, Нечаев попытался задушить Иванова, и лишь услышав полупридушенный вопль "Не меня!", понял, что в темноте набросился не на того. В конце концов Иванова застрелили, а труп утопили в пруду. Убийцы оставили массу следов, и полиция без труда раскрыла это преступление.
       
Настоящий суд
       Надежда на то, что общее преступление сплотит членов организации, не оправдалась. Участники убийства были совершенно деморализованы. Поняв, что полиция вышла на след, Нечаев почел за благо бежать в Европу. Вскоре после его отъезда было арестовано более 200 членов "Народной расправы" и началась подготовка первого в истории России показательного политического процесса.
Судебная реформа 1864 года ввела в России суд присяжных. Правда, политических преступников по-прежнему предпочитали судить закрытым судом. Однако для нечаевцев было сделано исключение: обвинение было хорошо обоснованным, а само убийство ни у кого не вызывало симпатии. Было понятно, что суд над членами "Народной расправы" скомпрометирует все революционное движение.
Процесс готовили полтора года, и он прошел вполне мирно. Радикальная часть общества была шокирована бессмысленностью убийства и не выступала в поддержку обвиняемых. Из проходивших по этому делу двое умерли, двое сошли с ума, 37 были признаны виновными, 44 оправданы. Присутствовавшие в зале суда полицейские агенты доносили, что публика высказывала недовольство мягкостью приговоров. Недоволен был и Александр II. Следствием процесса стала судебная контрреформа: теперь дела по политическим обвинениям изымались из общеуголовного судопроизводства.
       
Настоящий шантаж
       Пока в России готовился показательный процесс, Нечаев находился в Европе и чувствовал себя настоящим героем. В этот приезд он вновь попытался добиться расположения Герцена, и вновь безуспешно. А расположение Герцена было просто необходимо Нечаеву: Александр Иванович был общепризнанным лидером русской эмиграции. Многого стоила его поддержка не только в моральном, но и в денежном выражении.
       Ведь совместно с Огаревым Александр Иванович был распорядителем капитала, переданного неким Павлом Бахметьевым, уехавшим на Маркизовы острова для создания там социалистической колонии. Герцен, издающий "Колокол" и "Полярную звезду" на собственные средства, не тратил бахметьевских денег, и в результате образовалась довольно приличная сумма. При помощи Огарева Нечаеву несколько раз удавалось получать средства из этого фонда. Принимая деньги, Нечаев всегда подчеркивал, что он является лишь посредником и берет деньги для несуществующего Комитета. Однако, когда неискушенный в финансовых делах Огарев забыл взять у своего молодого друга расписку, Сергей воспользовался этим и отказался написать ее задним числом.
       Получив деньги, Нечаев вместе с Огаревым и Бакуниным приступили к печатанию листовок и переправке их в Россию. Теперь аудитория, к которой они обращались, существенно расширилась. Среди листовок, выпущенных в начале 1870 года, мы находим прокламацию "К русскому мещанству", призывающую мещан объединиться с крестьянами и бороться с самодержавием. Призыв распространялся от лица фиктивной Думы всех вольных мещан. Листовка "К русскому купечеству" от имени мифической же Конторы компании вольных русских купцов призывает купцов помочь народу в его борьбе за свободу. Листовка "К русскому дворянству" от имени "потомков Рюрика и Партии российского независимого дворянства" призывает дворян бороться за власть, чтобы предотвратить народный бунт.
Жениться на дочери Герцена Наталье у Нечаева(вверху) не получилось, возобновить издание герценовского "Колокола" ему также не удалось, но поссорить Герцена и Огарева Нечаев все-таки смог
Угроза по-прежнему оставалась излюбленным агитационным приемом. "В течение известного числа дней,— писал Сергей в одной из листовок,— назначенных для переворота, и неизбежно последующей за ним сумятицы, каждый индивидуум должен примкнуть к той или иной рабочей артели по собственному выбору, руководствуясь соображением со своими силами и способностями. Все оставшиеся отдельно и не примкнувшие к рабочим группам без уважительных причин не имеют права доступа ни в общественные столовые, ни в какие-либо другие здания для удовлетворения разных потребностей... одним словом, не примкнувшая без уважительных причин к артели личность остается без средств к существованию".
       Методы шантажа Нечаев активно использовал и при внутриэмигрантских разборках. Чего стоит хотя бы история с неосуществленным переводом "Капитала". Проживающий в Женеве Бакунин испытывал хроническую нужду в деньгах. Для того чтобы помочь обнищавшему борцу за народное счастье, студент Гейдельбергского университета Н. Н. Любавин нашел издателя, который согласился заказать Бакунину перевод первого тома "Капитала". Получив аванс, Бакунин вскоре убедился, что труд переводчика нелегок и требует много времени. Чтобы освободить Бакунина от необходимости продолжать эту работу, Нечаев от имени несуществующего Бюро иностранных агентов русского революционного общества "Народная расправа" отправил Любавину послание с требованием об освобождении Бакунина от всех обязательств по продолжению работы над переводом Маркса. "Строго аккуратные по отношению к другим,— угрожал Нечаев,— предлагаем вам... не медлить с выполнением, чтобы не заставить прибегать к мерам экстренным и потому немного шероховатым". Возмущенный Любавин направил резкое письмо Бакунину, после чего тот почувствовал себя оскорбленным и, следовательно, свободным от каких бы то ни было обязательств. Подобное анонимное послание получили и потомки Герцена, которые намеревались издать полное собрание его сочинений. Опасаясь, что в это собрание войдут "Письма старому товарищу", критикующие нечаевские методы революционной борьбы, Сергей потребовал отказаться от публикации, угрожая насилием. "Высказывая наше мнение господам издателям,— писал он,— мы вполне уверены, что они, зная, с кем имеют дело... не принудят нас к печальной необходимости действовать менее деликатным способом". Правда, на этот раз Нечаев только все напортил: сын Александра Ивановича счел необходимым в данной ситуации ускорить публикацию. Не удался и план Сергея жениться на дочери Герцена Наталье. Это позволило бы ему выступать в качестве официального продолжателя дела Герцена. Нечаев пытался также возобновить герценовский "Колокол", однако и здесь потерпел неудачу. Через несколько лет неразошедшийся тираж пришлось продать на обертки.
       Будучи человеком действия, Нечаев попытался создать банду из молодых энергичных людей, которая бы грабила богатых туристов "с целью составления революционного капитала". Против этой идеи ополчилась вся русская колония, опасаясь, что появление "русской мафии" сделает существование эмигрантов невыносимым: в погоне за членами банды европейская полиция не даст русским спокойной жизни в Европе.
       Более продуктивным был сбор компромата на друзей по эмиграции. Нечаев, например, оставшись один в кабинете Огарева, позволял себе открывать ящик письменного стола и красть письма, которыми можно было бы шантажировать своего покровителя. У него имелся компромат на М. А. Бакунина, А. И. Герцена, Н. А. Герцен, Н. П. Огарева, И. С. Тургенева и многих других. В его картотеке было около 200 досье.
       
Настоящая жизнь
       Российская полиция знала о всех перемещениях Нечаева, но не спешила с арестом. Ни один платный агент не сделал больше для того, чтобы перессорить русских эмигрантов между собой. Полиция с удовлетворением следила за действиями Нечаева до той поры, пока его влияние не стало стремительно падать. Теперь его можно было арестовать и заняться подготовкой судебного процесса.
Последним подвигом Нечаева стало обращение караульной команды Алексеевского равелина в революционную веру. После разоблачения этого кружка Нечаев быстро умер, а распропагандированные им солдаты еще долго мучились на каторге
Нечаев был фигурой настолько одиозной, что общественное мнение было скорее на стороне обвинителей. Характерно, что председатель, инструктируя присяжных, призывал их забыть о том тяжелом впечатлении, которое произвел на них подсудимый. Поведение Нечаева во время процесса было неадекватным. Ему удалось добиться устойчивой антипатии со стороны присутствующих на суде зрителей. Все его выступления свелись к политическим лозунгам, хотя судили Нечаева за убийство, а не за политику. Вот что писал Достоевский об этом суде: "В последнее время удивил меня процесс Нечаева. Ведь, уж кажется, следил за делом, даже писал о нем и вдруг — удивился: никогда я не мог предположить себе, чтобы это было так несложно, так однолинейно глупо. Нет, признаюсь, я до самого последнего момента думал, что все-таки есть что-нибудь между строчками, и вдруг — какая казенщина! Ничего не мог я себе представить неожиданнее. Какие восклицания, какой маленький-маленький гимназистик. 'Да здравствует Земский собор, долой деспотизм!' Да неужели же он ничего не мог умнее придумать в своем положении!"
       Сергей был помещен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости — самую секретную тюрьму Российской империи. Заключение в Петропавловке, которое Нечаев выдумал себе в начале политической карьеры, стало реальностью. Алексеевский равелин был особой тюрьмой. Одновременно с Нечаевым там содержалось всего два-три человека. Зато стерегли узников десятки охранников. Персоналу было запрещено разговаривать с заключенными, но у Нечаева было достаточно времени и умения убеждать. Ему потребовалось пять лет на то, чтобы не только разговорить охранявших его солдат, но создать из них нечто вроде революционной организации. Через солдат он наладил переписку с волей и готовился к побегу. План Нечаева заключался в том, что в день посещения царской семьей Петропавловской крепости верные Нечаеву солдаты Алексеевского равелина восстанут и арестуют царя. Что предполагалось делать дальше, было не совсем понятно: Нечаева всегда волновал захват власти, а не пользование ею. Из-за предательства другого узника равелина этот план был открыт. 38 солдат караульной команды отправились на каторжные работы. У Нечаева был редкостный дар портить жизнь преданным ему людям. Через год после этого, проведя в крепости около десяти лет, Сергей Нечаев скончался.
       
Настоящий герой
       В императорской России о Сергее Нечаеве вспоминать не любили. Власти — потому, что он выступал против них, а революционеры — потому, что его фигура лишь компрометировала движение. Газетные отчеты об организованном Нечаевым убийстве студента Иванова использовал при работе над "Бесами" Достоевский (Нечаев стал прообразом Петра Верховенского, а студент Иванов — Шатова).
       Поклонником и в некотором смысле последователем Нечаева был Ленин. После революции даже появилось несколько книг, авторы которых называли Нечаева непосредственным предшественником вождя мирового пролетариата. Вышедшая в 20-е годы книга "В спорах о Нечаеве" заканчивается словами: "Как отдаленного предшественника русского большевизма история его не только реабилитирует, но и уже реабилитировала". Однако вскоре о Сергее Нечаеве вновь предпочли забыть. Вспомнили в 60-70-е годы, когда западногерманские "красноармейцы" (в том числе известная группа Баадер--Майнхоф), словно действуя по инструкциям Нечаева, развернули террористическую войну в Западной Европе. Литературным топ-хитом той эпохи стали "Бесы" Достоевского, срочно переведенного и переизданного по всему миру.
       В 2001 году в серии "Жизнь замечательных людей" вышла биография Сергея Нечаева. Произошло то, чего не могло не произойти. Постсоветской идеологии нужна новая история революционного движения, причем действующими лицами этой истории должны быть не революционные рыцари без страха и упрека, канонизированные большевиками, а недоучки-циники, полагающие, что цель оправдывает средства, и готовые залить страну кровью. При таком взгляде на революционное движение Нечаев может показаться фигурой номер один, настоящим антигероем. А какой сериал про него можно снять!
       При подготовке этой статьи использованы материалы Ф. М. Лурье.
АЛЕКСАНДР МАЛАХОВ
       
       

ЗАПИСКИ ИЗ ПОДПОЛЬЯ

Правила политической борьбы
Из "Катехизиса революционера"
1. Революционер — человек обреченный. У него нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни привязанностей, ни собственности, ни даже имени. Все в нем поглощено единым исключительным интересом, единой мыслью, единой страстью — революцией.
2. Он в глубине своего существа, не на словах только, а на деле разорвал всякую связь с гражданским порядком и со всем образованным миром, со всеми законами, приличиями, общепринятыми условностями и нравственностью этого мира. Он для него враг беспощадный, и если бы он продолжал жить в нем, то для того только, чтобы его вернее разрушить.
4. Он презирает общественное мнение. Он презирает и ненавидит во всех побуждениях и проявлениях нынешнюю общественную нравственность. Нравственно для него все, что способствует торжеству революции. Безнравственно и преступно все, что помешает ему.
8. Другом и милым человеком для революционера может быть только человек, заявивший себя на деле таким же революционным делом, как и он сам. Мера дружбы, преданности и прочих обязанностей в отношении к такому товарищу определяется единственно степенью его полезности в деле всеразрушительной практической революции.
10. У каждого товарища должно быть под рукою несколько революционеров второго и третьего разрядов, то есть не совсем посвященных. На них он должен смотреть как на часть общего революционного капитала, отданного в его распоряжение. Он должен экономически тратить свою часть капитала, стараясь всегда извлечь из него наибольшую пользу. На себя он смотрит как на капитал, обреченный на трату для торжества революционного дела, только как на такой капитал, которым он сам и один без согласия всего товарищества вполне посвященных распоряжаться не может.
11. Когда товарищ попадает в беду, решая вопрос, спасать его или нет, революционер должен соображаться не с какими-нибудь личными чувствами, но только с пользою революционного дела. Поэтому он должен взвесить пользу, приносимую товарищем, с одной стороны, а с другой — трату революционных сил, потребных на избавление, и на которую сторону перетянет, так и должен решить.
14. С целью беспощадного разрушения революционер может и даже часто должен жить в обществе, притворяясь совсем не тем, что он есть. Революционер должен проникнуть всюду: во все высшие и средние классы, в купеческую лавку, в церковь, в барский дом, в мир бюрократический, военный, в литературу, в Третье отделение и даже в императорский дворец.
15. Все это поганое общество должно быть раздроблено на несколько категорий: первая категория неотлагаемо осужденных на смерть. Да будет составлен товариществом список таких осужденных, по порядку их относительной зловредности для успеха революционного дела, так, чтобы предыдущие номера убрались прежде последующих.
17. Вторая категория должна состоять из таких людей, которым даруют только временно жизнь для того, чтобы они рядом зверских поступков довели народ до неотвратимого бунта.
19. Четвертая категория состоит из государственных честолюбцев и либералов с разными оттенками. С ними можно конспирировать по их программам, делая вид, что слепо следуешь за ними, а между тем прибирать их к рукам, овладев их тайнами, скомпрометировать их донельзя, так, чтобы возврат для них был невозможен, и их руками мутить государство.
25. Сближаясь с народом, мы прежде всего должны соединиться с теми элементами народной жизни, которые со времени основания Московского государства не переставали протестовать не на словах, а на деле против всего, что прямо или косвенно связано с государством; против дворянства, против чиновничества, против попов, против торгового мира и против кулака-мироеда. Мы соединимся с лихим разбойничьим миром: этим истинным и единственным революционером в России.
26. Сплотить этот мир в одну непобедимую, всесокрушающую силу — вот вся наша организация, конспирация, задача.

Из "Общих правил организации"
1. Строй организации основывается на доверии к личности.
2. Организатор (уже член) из среды своих знакомых намечает пять-шесть лиц, с которыми переговорив одиночно и заручившись согласием каждого, собирает их вместе и закладывает основание замкнутого кружка.
3. Механизм организации скрыт от всякого праздного глаза, и поэтому вся сумма связей и весь ход деятельности кружка есть секрет для всех, исключая его членов и центрального кружка, куда организатор представляет полный отчет в определенные сроки.
5. Член организации немедленно составляет в свою очередь каждый около себя кружок 2-й степени, к которому прежде основанный становится в значение центрального, куда все члены организации (по отношению к кружкам 2-й степени организаторов) вносят всю сумму сведений от своих кружков для доставления далее.
7. Общий принцип организации не убеждать, т. е. не вырабатывать, а сплачивать все те силы, которые есть уже налицо, исключать всякие прения, имеющие отношение к реальной цели.
8. Устраняются всякие вопросы от членов к организатору, имеющие целью дело кружков подчиненных.
9. Полная откровенность от членов к организатору лежит в основе успешного хода дела.

Из "Общих правил для сети и отделения"
11. Вопрос о средствах денежных стоит на первом плане: 1-е, прямой сбор с членов, лиц сочувствующих — на бланке Комитета, с выставлением прописью количества жертвуемых денег; 2-е, косвенный сбор, под благовидным предлогом, от лиц всех сословий, хотя бы и не сочувствующих; 3-е, устройство концертов, вечеров под разными номинальными целями; 4-е, разнообразные предприятия относительно частных лиц; все другие более грандиозные средства исключаются из деятельности отделения, как превышающие его силу, и только по указанию Комитета отделение должно содействовать выполнению такого плана; 5-е, из всей суммы приходов одна треть доставляется Комитету.
12. В числе необходимых условий для начала деятельности отделения есть: 1-е, образование притонов; 2-е, допущение своих ловких и практических людей в среду разносчиков, булочников и прочее; 3-е, знакомство с городскими сплетнями, публичными женщинами и другие частные собирания и распространения слухов; 4-е, знакомство с полицией и с миром старых приказных; 5-е, заведение сношений с так называемой преступной частью общества; 6-е, влияние на высокопоставленных лиц через их женщин; 7-е, интеллигенция литературы; 8-е, поддержание агитации всевозможными средствами.

ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

Свиньи и "Бесы"
Из письма Ф. М. Достоевского А. Н. Майкову (октябрь 1870 года):
"Я вот как-то зимою прочел в 'Голосе' серьезное признание в передовой статье, что 'мы, дескать, радовались в Крымскую кампанию успехам оружия союзников и поражению наших'. Нет, мой либерализм не доходил до этого; я был тогда еще в каторге и не радовался успеху союзников, а вместе с прочими товарищами моими, несчастненькими и солдатиками, ощутил себя русским, желал успеха оружию русскому и — хоть и оставался еще тогда все еще с сильной закваской шелудивого русского либерализма, проповедованного говнюками вроде букашки навозной Белинского и проч.,— но не считал себя нелогичным, ощущая себя русским. Правда, факт показал нам тоже, что болезнь, обуявшая цивилизованных русских, была гораздо сильнее, чем мы сами воображали, и что Белинскими, Краевскими и проч. дело не кончилось. Но тут произошло то, о чем свидетельствует евангелист Лука: бесы сидели в человеке, и имя им было легион, и просили Его: повели нам войти в свиней, и Он позволил им. Бесы вошли в стадо свиней, и бросилось все стадо с крутизны в море и все потонуло. Когда же окрестные жители сбежались смотреть совершившееся, то увидели бывшего бесноватого — уже одетого и смыслящего и сидящего у ног Иисусовых, и видевшие рассказали им, как исцелился бесновавшийся. Точь-в-точь случилось так и у нас. Бесы вышли из русского человека и вошли в стадо свиней, то есть в Нечаевых, в Серно-Соловьевичей и проч. Те потонули или потонут наверно, а исцелившийся человек, из которого вышли бесы, сидит у ног Иисусовых. ...Вот эта-то и есть тема моего романа. Он называется 'Бесы', и это описание того, как эти бесы вошли в стадо свиней".

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...