На фото коллекционер Одед Голан, демонстрирующий урну с надписью "Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса". Справа — сотрудник Израильского комитета древностей показывает урну с надписью "Иисус, сын Иосифа", найденную в 1980 году. В обоих случаях нет никаких доказательств того, что урны как-то связаны со Священной историей. Разница в том, что Голан купается в лучах славы сегодня, а герои прошлой находки, как и сотен других, уже искупались, и их имена все давно забыли |
История израильской находки выглядит по меньшей мере странно. Она полна подозрительных нестыковок и натяжек. Около месяца назад сначала американские, а затем и российские СМИ наполнились заметками о новой сенсации: сорбоннский профессор Анри Лемьер в очередном номере журнала Biblical Archaeology Review рассказал, что ему, возможно, удалось найти археологическое подтверждение жизни Христа. Лемьер расшифровал лаконичную надпись на погребальной урне с останками человека, умершего в 63 году н. э.: "Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса". Все три имени были довольно популярны в Иерусалиме — среди 40 тыс. людей, проживавших там в начале первого тысячелетия, Лемьер насчитал целых 20 Иаковов, имевших братом человека по имени Иисус и отца Иосифа. Однако, по мнению француза, вряд ли среди них был другой Иисус, настолько известный, что этот факт надо было оговаривать в надписи на урне. Главный редактор журнала Гершель Шенкс в интервью добавил, что Лемьер обнаружил небольшую (28х50 см) урну в июне — хотя сам ученый до этого утверждал, что это произошло весной 2002 года.
Продолжение истории было не менее интересным. Стало известно, что урна принадлежит некоему коллекционеру, который купил ее 15 лет назад у знакомого антиквара не то за $200, не то за $700. Коллекционер был иудеем, а потому не слишком хорошо знал Новый Завет и даже не мог допустить мысли, что у Иисуса был брат. Лемьера коллекционер встретил на званом обеде, где и попросил расшифровать надписи на арамейском на ряде предметов из своей коллекции.
Потом выяснилось и имя коллекционера. Им оказался некий Одед Голан, инженер из Тель-Авива. Голану тут же пришлось вступить в тяжбу с израильскими властями. Дело в том, что они выдали разрешение на вывоз бесценной урны за пределы страны на четыре месяца. Коллекционер собирался выставить ее в одном из музеев Торонто на экспозиции библейских реликвий. Теперь же власти говорят, что лицензию выдали сгоряча, так как никто не знал о ценности находки. В данный момент они пытаются доказать, что урна принадлежит государству. По закону 1978 года, все новые археологические находки на территории Израиля являются собственностью страны. Но сам коллекционер уже утверждает, что приобрел урну не 15 лет назад, а еще в 1967 году, во время Шестидневной войны.
"Мумию персидской принцессы" раскопали в Пакистане в 2000 году. Ее выдавали за дочь персидского царя Ксеркса. За право обладания принцессой сражались власти трех стран, газеты и журналы трубили о сенсационной находке. Мумию поместили в Национальный музей Карачи, где и обнаружилось, что это подделка, выполненная в 1930-х годах. Правда, есть мнение, что тело вообще принадлежало женщине, умершей в 1996 году, и его мумифицировали с целью продажи |
С возникновением археологии поиск библейских реликвий стал вестись научными методами. Сейчас, например, в мире существует целое движение людей, пытающихся найти археологическое подтверждение изложенным в Библии фактам. Особенно много его последователей в США. Ежегодно на эту тему выпускаются книги — как серьезные, так и научно-популярные, а в интернете путем нехитрого поиска можно наткнуться на множество сайтов, посвященных данной проблеме. В некоторых областях существуют "неоспоримые" доказательства — особенно легко их найти, когда речь идет о действительно исторических личностях, упомянутых в Библии. Другие факты доказать сложнее — например, как сообщает автор одной из недавних книг на эту тему, к сожалению, нет неоспоримых археологических свидетельств в пользу жизни Моисея.
Новые сенсации появляются ежегодно, а то и по нескольку раз в год. Особенно популярны в последнее время статьи на тему большого природного катаклизма, который мог быть первоосновой мифа о Всемирном потопе. Так, например, пару лет назад газета The Washington Post сообщила, что найдены доказательства того, что потоп произошел 7500 лет назад. Их обнаружил археолог Роберт Даллард, исследовавший дно Черного моря у берегов Турции. За несколько лет его команда нашла множество свидетельств древней катастрофы: остатки берегового укрепления, развалины деревянных строений. Не так давно на Иссык-Куле нашли "могилу" апостола Матфея, а на реке Иордан — якобы точное место крещения Иисуса.
Другая подобная сенсация случилась в прошлом году. В информагентствах сообщали, что на Восточном берегу все той же реки Иордан, в районе Вади Харрар, под развалинами византийской церкви IV века н. э. археологи обнаружили пещеру, выкопанную в I веке н. э. В ней якобы жил Иоанн Креститель. Рядом с пещерой обнаружили скелет человека, но кому он принадлежал, специалисты, что вполне естественно, сказать затруднились. Руководитель группы археологов Мухаммед Вахиб отметил, что находка тщательно изучается. Пока известно только, что скелет принадлежал одному из многих отшельников, живших в этом районе.
"Афина нападающая" была продана Музею изобразительных искусств города Кливленда (США) как выдающийся образец греческой архаики, неимоверными усилиями реставраторов восстановленный из обломков. На самом деле это работа начала XX века; ее автор — признанный мастер подделок Альчео Доссена (сам он говорил, что просто подражает древним) |
Эту греческую мраморную голову приобрел в конце XIX века Берлинский музей античных древностей. Любители древностей со всей Европы восхищались головой до тех пор, пока археолог Адольф Фуртвенглер не указал на ее очевидное современное происхождение в работе 1899 года, адресованной "невежам из музея". Голову с позором убрали из экспозиции. Ее автор так и остался неизвестен |
А вот Альчео Доссена, признанный самым талантливым фальсификатором скульптуры, действовал исключительно из любви к искусству. Честолюбивый итальянец так хорошо делал работы в духе итальянского Ренессанса и античности, что все принимали их за настоящие. Доссена воссоздавал все — вплоть до следов выветривания мрамора, так что его работы вводили в заблуждение даже искушенных экспертов. Сам мастер никакой финансовой выгоды из своего труда не извлек, зато гигантские прибыли получили торговцы антиквариатом, выдававшие его работы за археологические находки. Впрочем, фальсификациями произведения Доссены признать вряд ли возможно — художник не подписывал работы чужим именем. В его действиях не было преступного умысла, а следовательно, такая вещь является просто подражанием или мастерски исполненной копией. Итальянец просто стремился доказать, что современный мастер в состоянии воспроизвести работы величайших авторов прошлого. Это ему удалось — после смерти Доссены был снят фильм, в котором его произведения сами по себе и безотносительно к оригиналам были признаны шедеврами. Между прочим, говорят, что в подобную историю попал сам Микеланджело. Он создал не дошедшую до наших дней скульптуру "Спящий Амур", которую все приняли за величайший античный образец.
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
Из трех Цезарей настоящий здесь только один — тот, что слева (конец I века до н. э.). В центре — подделка эпохи Возрождения. Справа — подделка начала XIX века. В каждой работе отразился дух эпохи: римский Цезарь прост и суров, Цезарь эпохи Возрождения блестящ и не по-римски хорошо одет, а Цезарь XIX века байронически грустен |
"Маска Агамемнона" — самая знаменитая из пяти золотых масок, найденных Генрихом Шлиманом в 1876 году во время его микенских раскопок. Принадлежность маски Агамемнону опровергли почти сразу. А 30 лет назад американский профессор Уильям Кальдер предположил, что Шлиман вообще закончил раскопки сразу после того, как "выкопал все, что ранее туда положил" |
Вышеописанные случаи на первый взгляд могут показаться если не безобидными, то хотя бы забавными. Мы привыкли к сенсациям, они неизменно вызывают читательское любопытство. Но не менее интересны, чем сами подобные сообщения, те вопросы, которые возникают в связи со многими сенсациями, действительными и мнимыми. Например, о том, что такое шедевр или выдающаяся археологическая находка и почему мы ценим одни вещи гораздо выше других. Или о том, почему мы столь горды достижениями науки и безоговорочно доверяем словам "по сообщению ученых" или "как сказал профессор Иванов".
ВИКТОРИЯ МУСВИК